[coyette]

Bağdatlı bir adam birgün Abdülkadir Geylanî Hazretlerinin huzuruna çıkıp şöyle dedi:

— Ya üstad! Benim bakire bir kızım vardı. Birgün evin damına çıktı, oradan aşağıya ne kadar ısrar ettikse indiremedik. Hatta biraz sonra da gözden kaybolup gitti. Bunun çaresi nedir ve bu ne haldir, derdimize bir çare, diye niyazda bulundu.

Abdülkadir Geylanî Hazretleri bir müddet murakabe yaptıktan sonra adama şöyle söyledi:

— Bu gece yatsı namazını kıldıktan sonra, şehrin dışındaki Kerh harabelerine git, beşinci tepede otur. «Bismillahi AEDÜLKADİR'İN NİYETİ ÜZERİNE» de ve etrafına bir daire çiz. Biraz sonra Cinler geçmeye başlar. Gözlerinle onların hallerini seyretmen seni korkutmasın. Geçerler, geçerler... En sonunda sabaha karşı onların melikleri gelir. Senin orada beklediğini görünce yanına yaklaşarak hacetini sorar. Sen ona ABDÜLKADİR'İN SELÂMI VAR de meseleyi anlat.

Adam aynı Abdülkadir Geylanî Hazretlerinin emir buyurduğu gibi yaptı. Hakikaten biraz sonra taife-i Cin gelmeye başladı. Adam sonuna kadar seyretti ve sabaha karşı da etrafında muhafızları ve hizmetçileri olan ve her halinden onların en büyükleri olduğu anlaşılan melikleri geldi. Aynı Abdülkadir Geylanî Hazretlerinin tarif ettiği gibi adama yaklaşarak:

— Burada ne bekliyorsun, diye sordu. Adam kızının başından geçenleri anlattı ve kızının akibetini sordu.

Buradan ilerisini kızı kaybolan adam şöyle anlatmaktadır:

— Ben cinnilerin melikine Abdülkadir'in gönderdiğini söyleyip de derdimi anlatır anlatmaz, melik hemen atından indi, yeri öptü daha sonra da:

— Emir başımızın üstünedir dedi, etrafındaki cinnilere dönerek:

— Bu işi yapan cinniyi hemen bulup bana getirin, diye emir verdi. Etrafında hazır bekleyen cinniler aniden kayboldular. Çok az bir zaman geçmişti. Bir de baktım ki, kızımı ve onu alıp götüren cinnileri melikin huzuruna getirdiler. Kızımı götüren cinni Çin ülkesinden imiş... Melik bir müddet hiddetle kızı kaçıran cinninin yüzüne baktıktan sonra:

— Ey mel'un, kutbun yanıbaşından bir kızı alıp kaçırmaya nasıl cüret ettin, diye gürledi ve:

— Bu mel'unun cezası idamdır. Kesin bunun başını, diye emir verdi, Cinniler hemen seğirtip onun kafasını kestiler ve hazır vaziyette beklemeye başladılar. Daha sonra melik kızımı bana teslim edip, başka emriniz var mı? Diye sordu. Ben:

— Abdülkadir Geylanî Hazretlerine bu kadar itaatiniz nedendir? Diye sorduğumda şu cevabı verdi:

— Evet! Sonsuz itaatimiz vardır. Biz her zaman görürüz ki, Şeyh Abdülkadir evinin penceresinden her zaman bizleri seyretmektedir. Kovulan ve tardolunan cinniler onun bakışından kaçacak delik ararlar. Bir insana ALLAH o imkânı lütfettikten sonra onun yapamayacağı bir şey yoktur. Dedi.

Ben cinnilerin melikine başka bir hacetimin olmadığını söyledim. Onlar da oradan ayrıldılar. Doğru Abdülkadir Geylanî Hazretlerinin huzuruna gelerek arzışükran ettim.

[sala_zar]

Doğrumudurki benim bildiğim kadariyla insana sadece beyin dalgalariyla ulaşiyorlar dokunamiyorlar demekki yanliş biliyormuşum

[coyette]

Kardeşim onlarla alakalı mevzu ancak böyledir.Birilerininki gibi değildir.Doğrusunu allah bilir...

Fi emanillah...

[Zem_heri]

yahu millet işine gelecek şekilde ne çok rivayet üretmiş, enerjisel varlıkları normal insan insanlar gibi gözleriyle görüyor. sohbet ediyor.bu arada bir insan kendi bedeniyle yok olup onlar gibi enerjisel bir boyuta göç ediyor. daha neler yahu bi de mübarek zaatlardan rivayet olunca kimse bi şey de diyemiyor. uydurma hadis insanı dinden çıkarabiliyor ama her ne hikmetse uyduranı çıkarmıyor. ama uydurma rivayet zaten çıkarmıyor ben daha ne diyim. islamı bir sürü hurafeyle doldurduk.

[coyette]

Zem_heri Nickli Üyeden Alıntı

yahu millet işine gelecek şekilde ne çok rivayet üretmiş, enerjisel varlıkları normal insan insanlar gibi gözleriyle görüyor. sohbet ediyor.bu arada bir insan kendi bedeniyle yok olup onlar gibi enerjisel bir boyuta göç ediyor. daha neler yahu bi de mübarek zaatlardan rivayet olunca kimse bi şey de diyemiyor. uydurma hadis insanı dinden çıkarabiliyor ama her ne hikmetse uyduranı çıkarmıyor. ama uydurma rivayet zaten çıkarmıyor ben daha ne diyim. islamı bir sürü hurafeyle doldurduk.

Ben dumur oldum...Açıklarmısın_???

[Zem_heri]

Coyette arkadaşım açık değil mi . sana demiyorum. sen de bi yerden aldın sen de haklısın. ama bunların olabileceğini aklı başında insanlarsınız aklınız alıyor mu. Saçma sapan bi şeyi hadis diye yazıyorlar falanca alim yazmış diye de altına güzelce ama ne Kuranla ne dinle bi şeyle alakasını görmüyorsun. sonra diyorsun ki bu hadis sahih olamaz. Sümme hasa hadise inanmayan dinden çıkar tartışılmaz diyorlar. ama hadisi uydurana bi şey demiyorlar. Bu rivayetler de işin başka boyutu canım. bi ara ne kadar bübüyle cazıyla uğraşan adam varsa kendi çıkarlarına bir sürü rivayet üretmişler bi de herkesin saygı duyduğu imamlardan rivayet edince tartışamıyorsun da . bi şey desen bre zındık sen o imamın tırnağı olamazsınla başlıyorlar iyi de ben imama bi şey demiyorum ki aracı rivayetçiye kızıyorum .Boşverin karıştırınca dünya kadar rivayet çıkıyor takılmayın.

[sala_zar]

Iyide ben anlamadim kim burda hadisten bahsetmiş hadisle geylani hz ne alakasi var rivayetle hadisi kariştirdin galiba anladiğim kadariyla çokta kizmişsinki yanliş okumuşsun hadis peygamber efendimizin sözleridir rivayette olduğu söylenen hikaye veya olay

[Zem_heri]

yok karıştırmadım topluca anlattım okudum ve okuduğumu da anlayabiliyorum ama tekrar açıkladığın için sağol tabi bu arada hadis ve rivayetin ne olduğuna açıklık getirdiğin için de yoksa bi şeyi bilemeden gidecektim )

[shadow]

zemheri,sen beden olarak düşünüyorsun,şu beden olmaktan bi,r sıyrılabilsen o anlatılanları anlıcaksın.benim gibi aykırısın.sen başka açıdan ben başka açıdan(asla biyolojik bedensel düşünme her zaman kaybedersin)

[Zem_heri]

tamam Shodow senin mantıkla gidelim. ortada ermiş bir zaat var ona bi şey demiyoruz. ve normal bir kız var normal bir adam var hikayenin gidişinden bunların sıradan insanlar olduğunu anlıyoruz. ki şimdi de cin bi insana aşık olduğunda insan boyut değiştirmiyor. bu farklı şekillerde gerçekleşiyor. Bu olayın mantığını bi açıkla sen bana tamam diycem bende . Burda sufilerden filan bahsedilmiyor narmal sıradan bi aileden bahsediyoruz. buyur açıkla